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汉白玉石雕佛像雕塑

汉白玉石雕佛像雕塑采用北京房山一级汉白玉经工艺师傅的精心雕刻而成, 佛像雕塑的设计上,主要突出了佛像面部表情安详、慈悲的法相,以俏色的手法表现烘托出圣洁超俗的艺术氛围。

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造型师在选择石料的时候,就开始把中国文化融入其中。一方面是根据石料的本身特点,从我掌握的记忆在脑海中的石雕佛像素材与之相对应;另一方面还可以按照事先的艺术构思,去寻找适合表现的石料。两者相互结合,互为补充,面对浩如烟海的石雕佛像样式设计及创作素材,我强调中国元素的融入。以自己对佛的理解,对人物雕刻技法的掌握,对花岗岩特性的熟悉,对石雕佛像雕塑精神的传承,对艺术的追求,对文化的热爱和对花岗岩石雕人物素材的推广,仔细斟酌,力求每件作品接近完美,使之充分展现花岗岩石雕佛像的风采,展现石雕佛像的雕刻精神。

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石雕佛像,是人们对于神精神寄托的实物体现,是中国佛教文化不断传播的承载物。花岗岩,蕴于山川,有着天地之间的灵气。花岗岩色泽的美感,岩石的坚固,是佛教雕刻的珍贵材质。唐代的花岗岩佛教石雕经过前期的铺垫,融合新的造像样式,并以当朝的审美观进行改造,成为了一种全新的佛教石雕佛像艺术新形式。在佛教石雕佛像上,我们不仅能够看到它所体现的佛教文化,也能感受到一个时代的审美标准。

石雕具有深厚的文化承载力,包括佛教在内的很多优秀精神文明成果都是玉雕创作不可或缺的题材内容。石雕作为一种有形的物质文化,于中华文明发展中占据着重要的位置,石雕将中华民族的创造力和想象力鲜明地印刻其上。佛教题材中的造型艺术为石雕的文化承载力注入了深刻的人文内涵。

石之美者,为玉。玉是美好的化身和完美的物质特征。在中国人的文化基因中,石天生具有宗教意义。考古发掘表明,中国发现石材和使用玉器有着上万年的历史。中国人把石看作是天地精气的结晶,用作人神心灵沟通的媒介物,“通灵宝石”能够帮助人类对生活的美好愿望顺利达成,石具有不同寻常的宗教象征意义。佛学教义提倡真善美,尤其是大乘佛教义理深刻,劝人向善,普度众生。因此,石能与佛教结缘,是一种必然结果。

佛像作为中国传统文化的这两种重要组成部分的联系已经渗透进中华文明的各个方面。只要我们从文化现象来直观感受,就可以看出佛教文化与石文化的相互渗透,在各个历史时期的佛教艺术题材都极大地丰富了石雕的表现内容,例如,唐代石雕佛像中的飞天是佛教中的人物,开拓了一个全新的领域;同时,中国历朝的佛教题材石材雕刻各有特色,但都在以美的形式展示出佛家普度众生的宗教情怀。

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